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民俗文化


民俗文化

手工“高麗紙”

在河北省遷安市,延續(xù)至今的民間手工抄高麗紙,仍然使用著東漢時期蔡倫所發(fā)明的那一套完整工序,堪稱中國古代造紙術(shù)的活化石。

遷安造紙始于漢代,興于明,至清末李顯廷將造紙技術(shù)逐步完善。遷安的書畫紙、高麗紙蜚聲海內(nèi)外,上世紀(jì)80年代一度有“南宣北遷”之稱。

遷安市一批縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目傳承人,遷安市遷安鎮(zhèn)蔡芝軍,潛心書畫紙、高麗紙制作工藝,多方走訪造紙老藝人,虛心求教,并數(shù)次去南方交流考察,將遷安的傳統(tǒng)造紙工藝與其他地域先進(jìn)的造紙技術(shù)相結(jié)合,堅持改革,力圖創(chuàng)新,發(fā)明了生產(chǎn)工藝和材料配方,書畫紙的質(zhì)量有了新的飛越,他抄制的高麗紙“紙質(zhì)純凈綿韌,色澤潔白光滑,結(jié)構(gòu)均勻,拉力強,吸水性能好,不腐不蛀;書寫流利,吸水快,不跑墨,宜書宜畫、保色性強,適合書、畫、裝潢、裱托、復(fù)制和仿古印刷,成為國內(nèi)優(yōu)質(zhì)書畫紙,被書、畫藝術(shù)家視為珍品,得到了北京、天津等地書畫名家的贊譽。國畫大師黃永玉、近代名家張廣等書畫名家都曾使用蔡芝軍生產(chǎn)的高麗紙、純桑皮紙揮毫作畫。

 

冀東抬桿

“抬桿”(亦稱“抬閣”),是冀東民間傳統(tǒng)花會形式之一,是我國民間特有的一種舞蹈,是中國民間舞蹈的奇葩。

“抬桿”因無史料記載,關(guān)于該舞的產(chǎn)生和發(fā)展演變情況,目前很難予以考證。據(jù)遷安市建昌“抬桿”藝人介紹,“抬桿”是清朝光緒二十五年(公元一八九九年),建昌營商會為繁榮經(jīng)濟(jì),招攬顧客,邀請遷西(當(dāng)時遷安、遷西屬一縣)羅屯村和遼寧省凌源縣的“抬桿”花會,來參加建昌營每年一度的(農(nóng)歷四月十八)“娘娘廟”會,屆時與建昌營本地的“高蹺”、“旱船”、“獅子”等花會共同舉辦表演活動。因本地廣大群眾對“抬桿”十分喜愛,南關(guān)(現(xiàn)在的太平村)王姓幾大戶為主集資,請凌源縣“抬桿”藝人做指導(dǎo),于五月十五左右,正式組建建昌營“抬桿”花會組織。

“抬桿”開始行頭比較簡陋,沒有過多的裝飾,在逐年表演中不斷改進(jìn),不斷增添新的內(nèi)容,僅建昌營鎮(zhèn)塘坊村就辦起了三架“抬桿”,在相互比賽和競爭中,使“抬桿”這一藝術(shù)越辦越好,越辦越有特色。在“抬桿”的木架上,裝飾一個設(shè)計精巧的屏風(fēng),上邊除有精細(xì)的雕刻外,還畫有表示喜慶吉祥的圖案,如喜上眉稍;蓮花、金魚、喻為“連年有余”;松竹梅稱“歲寒三友”,還有象征富貴的牡丹、桂花,象征長壽的海水、青松、仙鶴等,在整個色彩處理上既講究調(diào)合,又有強烈對比,富有民族特色和濃厚的裝飾風(fēng)味。在屏風(fēng)前有的擺放大型的泥塑,如“劉海戲金蟬”、“合和二仙”、“犀牛望月”等;有的是裝飾四大盆花卉,即牡、蓮、菊、梅;也有的擺放裱有各種圖形的博古瓶,上邊裝飾琴棋書畫。每臺“抬桿”裝飾各異,這不同的裝飾給人以新鮮,奇特感,給人以不同的藝術(shù)享受。

表演節(jié)目的三個十一、二歲的小姑娘用十幾米長的寬白布纏腰,從胸部開始到腿腳全部綁縛在由各組造型中引出的鐵信子上,穿上古裝戲衣后,整個人物象是一只腳踩在一個花枝上、一片花瓣上或一個小物件上,給人造成驚險、奇巧優(yōu)美的感覺。在十六名壯勞力(轎夫、轎腿子)將木架抬起隨嗩吶吹奏地顫顫悠悠行時時,上邊裝扮角色的幾個小姑娘,邊扭邊逗,十分有趣,別有一番風(fēng)味。

 

遷安皮影雕刻

遷安皮影雕刻繼承了傳統(tǒng)的制作手法,造型精美,做工精細(xì),是雕刻和繪畫等藝術(shù)的完美結(jié)合,作品具有美觀大方,形象夸張、刻工精良、細(xì)膩,色彩明快、雅俗共賞等特征。

遷安皮影造型介于唐山皮影東西兩路(有學(xué)者認(rèn)為的東路昌灤樂,西路豐玉遵)之間。遷安制作在鼻子眉毛上剛?cè)岵⒂?,挺拔剛健,區(qū)別于各地,創(chuàng)造遷安皮影制作特色臉譜。遷安皮影構(gòu)圖飽滿,立意雅致,花紋繁復(fù),刀口精細(xì),于方寸間展刀法之精妙。

遷安皮影制作從古至今以品質(zhì)贏得人心。從早期背先生,王珍,李會元等人到現(xiàn)在的郭寶,在近百年的傳承中,形成了以藝人自己制作影皮和雕刻刀具的傳統(tǒng)。傳承中在堅持自家傳統(tǒng)風(fēng)格前提下,大膽博采眾長,運用傳統(tǒng)的制作手法,雕刻以精細(xì)的小刀口見長,上色以紅綠黑為主色,創(chuàng)造遷安皮影。另外遷安皮影制作保持的傳統(tǒng)手工作坊生產(chǎn)形式,有序的傳承方式,清晰地傳承譜系,在唐山皮影流傳區(qū)域都是少見的。 

 

秧歌

秧歌有兩種:高蹺秧歌和地秧歌。

高蹺秧歌。舞者在扭秧歌時踩木制假腿。木腳高低不等,多在1米以上,遷安不少村莊有在年節(jié)踩高蹺扭秧歌的習(xí)俗。此藝有3000多年歷史,清代傳入遷安縣。發(fā)展較早的有建昌營的“西牌長勝會”、吉蘭莊的“莊祥會”、西曬甲山的“太平勝會”。秧歌的主要劇目有歷史流傳的《摸魚》、《撲蝴蝶》、《頂燈》等。也有不少新創(chuàng)作的內(nèi)容,一般由鑼鼓噴吶等伴奏,多請成班的民間藝人伴奏吹奏。曲調(diào)有《將軍令》、《句句雙》、《柳青娘》等數(shù)十個,也借用新生歌曲調(diào)子。

地秧歌。又稱“地跑子”,興于元末。地秧歌與高曉秧歌大致相同,只是不踩高曉。后多為高蹺扭秧歌所取代。

 

龍燈

遷安龍燈起于清代光緒年間。龍燈有單龍雙龍之分。單龍9節(jié)或12節(jié),雙龍5節(jié)或9節(jié),單龍長15米,雙龍長8米,每節(jié)點一盞燈。湯新莊的“六龍勝會”制一條龍,龍骨12節(jié),身長40米,為縣內(nèi)較長。舞龍燈主要劇目有《鬧?!贰ⅰ短堥T》、《翻身》、《脫皮》、《金龍盤玉柱》等。

 

跑旱船

遷安跑旱船始于清乾隆年間,以建昌營、城關(guān)、陳官營一帶為早。有“雙乘雙船”、“單乘雙船”,一般表演,兩船對行,以便相互交流。嗩吶伴奏。